PONTOS CANTADOS

O que vocês acham dos pontos da Umbanda? São mantras?
Quais as diferenças de pontos de chamada, de linha e sustentação?

Vamos debater juntos.

Saravá,
Camila.

TEMA LIVRE

Pessoal, vamos abrir mais um tópico sobre tema livre, já que muitos comentários são postados em tópicos anteriores.
Comunico que a meu pedido, o Pai Fernando irá nos honrar com as respostas (junto comigo) deste tópico.

Saravá,
Camila

CONSCIÊNCIA E COMUNICAÇÃO

Até que ponto a consciência pode ajudar ou atrapalhar a comunicação do médium?
Vamos debater esse assunto?
Camila.

ENQUETE

Pessoal, deixem registradas suas opiniões. Vamos responder a enquete:
O que você espera dos Dirigentes do Terreiro que você faz parte? A Mãe ou Pai de Santo são abertos aos filhos da corrente? E os Capitães?

Axé,
Camila

MAIS UMA NOVIDADE NO TERREIRO

Pessoal, contamos com mais uma novidade no terreiro.
Essa semana estão sendo eleitos cinco médiuns de cada gira para representarem todos os médiuns perante os dirigentes.
Os médiuns eleitos deverão fazer sugestões ou reclamações para contribuir com o desenvolvimento de cada gira, servindo como um porta voz, os quais levarão as principais considerações aos dirigentes.
Portanto, havendo sugestões/reclamações, vocês poderão contar com mais um meio: procure os seus representantes de gira.

Axé,
Camila

DIA 02 DE FEVEREIRO É DIA DE IEMANJÁ - ODOIÁ!

Neste dia de Iemanjá achei justo fazer uma publicação com a imagem de seu lar, nosso lar.
Quem nunca ouviu dizer que "um mergulho no mar cura tudo". E não é que é verdade? Um mergulho no mar renova as energias.
Para nós, umbandistas, a natureza é essencial para nossas atividades. A natureza é a essência da vida e é ela que nos dá força para lutar, seguir em frente.
Esse final de semana eu vi um barquinho de isopor enfeitado com fitas perto da Ilha do Mel.
Então fica a pergunta: mais vale presentear Iemanjá com espelho, barco enfeitado, pente, perfume ou preservar nossa natureza? Acredito que uma simples oferenda feita de coração é muito bem recebida por nossa mãe.

Saravá,
Camila

RETORNO DAS ATIVIDADES - 2011

Segunda-feira as atividades do terreiro retornarão e temos três novidades por enquanto.

A primeira delas é que as giras de quarta-feira passarão de duas para três, sendo uma delas à tarde (sob o comando do Pai Beco de Oxóssi). O Pai Fernando decidiu tomar essa iniciativa devido pensando nas pessoas que tem alguma dificuldade em ir para gira à noite.

A segunda novidade é que o terreiro contará com um grupo de estudos, sendo o primeiro encontro no dia 05.02.2011, sob a coordenação do Paulo Braz, o qual administrará o grupo e transmitirá o resultado ao Pai Fernando. Para participar é só enviar um e-mail para: estudopaimaneco@hotmail.com

A terceira novidade é que os médiuns poderão participar de outras giras quando convidado por outros médiuns para cambonear. Mas quem for participar deve apenas cambonear, é vedada a incorporação. Maiores informações foram encaminhadas ao e-mail pessoal de cada médium.

Encontro vocês na segunda-feira, no início dos trabalhos do TPM 2011, com gira de Preto Velho.

Saravá,
Camila

O TERREIRO DO PAI MANECO CONVOCA SEUS MÉDIUNS PARA AJUDAREM NA CAM PANHA SOS

 O Terreiro do Pai Maneco estará de plantão neste sábado e a na semana próxima, das 14:oo as 17:00 horas para receber doações para atendimento dos nossos irmãos do Rio de Janeiro. Pedimos a todos que as doações sejam feitas por alimentos não pereciveis ou material de higiene.-

Contamos com todos os médiuns

Lucilia

ENCERRAMENTO DAS ATIVIDADES 2010

Esse foi mais um ano maravilhoso para o Terreiro, não só para o nosso terreiro, mas para a Umbanda em geral.
Como estamos no final de ano e no recesso das nossas atividades, venho através deste tópico comunicar que voltaremos com as postagens na última semana de janeiro, já que esta é a data prevista para o retorno das atividades.
O Pai Leonardo de Oxóssi fez uma retrospectiva dos momentos marcantes, indico a leitura: http://umbandeando.blogspot.com/p/retrospectiva-2010.html

Para aqueles que irão passar a virada do ano na praia, não esqueçam de saudar a nossa grande Mãe Iemanjá.
Que as forças dos orixás façam desse 2011 um ano de paz, união, amor, alegria.

Obrigada à todos que participam do blog, seja em comentários, sugestões ou apenas na leitura.

SARAVÁ!
Camila

DICAS PARA DESENVOLVER A MEDIUNIDADE 4

Considerando que a maioria dos comentários são feitos em tópicos antigos (e neste tema), abro o espaço para discutirmos o desenvolvimento mediúnico.

Saravá,
Camila

GRAVIDEZ E INCORPORAÇÃO

Recebi uma mensagem perguntando sobre a gestante, o feto e o desenvolvimento mediúnico. Ontem, em uma consulta, o Seu Junco Verde falando sobre isso, disse que as gestantes não devem incorporar durante a gravidez.

Na realidade isso não diz respeito à qualquer interferência do espírito no bebê, só deve ser evitada a incorporação por uma questão de cuidado.

Saravá,
Camila

CABOCLO PENA VERMELHA

Recebemos um e-mail perguntando sobre o Caboclo Pena Vermelha. Se alguém tiver informações sobre essa entidade, bem como pontos cantados, história, favor postar neste tópico.

Saravá,
Camila

RECADO DO PAI TINGA - 15 DE NOVEMBRO DE 2010

Conforme Projeto de Lei proposto pelo Deputado Estadual Caíto Quintana e aprovado pela Assembléia Legislativa em 2008, dia 15 de Novembro é o dia da Umbanda e do Umbandista, traduzindo a vitória na conquista do nosso espaço.


Nesta última segunda-feira, data em que a Umbanda completou 102 anos, o Pai Tinga falou sobre a relevância desta conquista e pediu para que aproveitássemos a data para refletir sobre quais conquistas a Umbanda trouxe para cada um de nós e sobre quais a Umbanda ainda tem pela frente, bem como, o papel de cada um de nós nessa jornada.

Fica aqui o espaço para comentarmos sobre o assunto.

Saravá!
Camila

DIVULGANDO O TERREIRO DO PAI KIKO, EM SÃO PAULO

Recebemos este e-mail do Pai de Santo Kiko, que foi feito em nosso Terreiro e irá adotar a filosofia do Terreiro do Pai Maneco no litoral de São Paulo.


"Saravá aldeia Mata Virgem.

Saravá a todos.
Dia 11/11/2010, faremos nossa primeira gira na oca nova. Feliz.
Náo parece, mas ja estamos juntos a quase um ano, crescendo e aprendendo. Um ano montando e desmontando conga. Um bom começo, que deixa nosso pequenino espaço com gosto de conquista. Um terreirinho muito maneiro.
A pedido de nossos mentores, teremos 6 ou 7 giras até o final do ano, sempre as quintas feiras. esta setima deixarei em aberto para possibilidade de uma visita dos meus padrinhos e de minha mãe de santo, que se rolar, faremos na praia.
Abaixo a agenda até o final do ano.

Corrente - sempre às 19:00. assistencia - 20:00. Estão todos convidados.
Já na próxima gira a entrada será pela rua das rosas 465.
Muito axé para todos.

Kiko.

11/11 - EXU.
18/11 - PRETO VELHO/ERÊ.
25/11 - CIGANO/MARINHEIRO.
02/12 - CABOCLO/BOIADEIRO.
09/12 - EXU - BAIANO.
16/12 - PRETO VELHO."

CRIANÇAS NA VEZ

De todos os tópicos postados, acredito que uma das entidades que menos debatemos foi sobre as crianças. Então, está aberto o tópico para dúvidas, experiências, comentários sobre essas entidades maravilhosas.

Saravá,
Camila

NÃO BATA A CABEÇA A TOA - 2010

O Terreiro do Pai Maneco comunica que nos dias 11 e 12 de Dezembro próximos, haverá a tradicional festa de encerramento das atividades, Não Bata a Cabeça a Toa - 2010. Os interessados em colaborar com o evento, devem procurar diretamente a responsável pela sua criação, a Mãe Lucilia de Iemanjá, através do e-mail familiaguimaraes@uol.com.br. Será o nono ano que a festa ocorrerá. Aguardamos.

DEPOIMENTO

Resolvi pegar um trecho do depoimento da Sheilla Riekes Prochmann que extrai do novo site do TPM.

"De tanto ir e vir quis ficar, vestir o branco no corpo e na alma e fazer parte daquele balé pela paz e pela vida. No primeiro dia na corrente, aquilo que imaginei ser só alegria, se transforma numa mistura de emoções que poucas vezes havia experimentado na vida. Vontade de ir e de ficar, confiança e dúvida, segurança e medo, mas fiquei mesmo assim, ciente de que estava fazendo a escolha certa e dando uma chance, não para a Umbanda, mas para mim mesma."

Acredito que este depoimento nos dá a idéia de um pouquinho do que é a corrente do nosso terreiro. Mais do que confusão de sentimentos, a corrente representa uma força inexplicável, a qual em harmonia é capaz de atingir locais que nem imaginamos. Nossa força não tem limites, ultrapassa fronteiras, chega em lugares que necessitam de um pouco energia, um pouco de amor, um pouco de alegria, ou até mesmo, um pouco de fé.

A fé é única e indiscutível, cada um tem fé naquilo que acredita e com esses pensamentos individuais conseguimos transformar em uma única força, a qual faz com que nossa corrente seja de ferro e de aço.

Saravá nosso terreiro!

Camila

I SEMANA UMBANDISTA DE VOLTA REDONDA

No período de 12 à 15 de novembro, ocorrerá manifestação em prol da desmistificação e dignificação da Umbanda e liberdade religiosa, maiores informações no blog: (www.umbandavr.blogspot.com)

Havendo interesse, se manifestem até o dia 30 de outubro para que a Vivian possa organizar estadia.

Saravá,

Camila

PAZ NAS TORCIDAS

Há aproximadamente um ano este tema foi assunto neste blog, a notícia teve repercussão nacional, a população se mobilizou, mas temas como este não podem jamais ser esquecidos.


É com muita tristeza que volto neste assunto com o exemplo do João Henrique, mas faço dele o exemplo da paz, tenho certeza que esse é o nosso maior soldado para simbolizar esse sentimento que tomou conta de nós ano passado.

Vamos em frente fazendo nossa parte, apoiando os movimentos que aparecem, como por exemplo o movimento que a nossa irmã de corrente Andréa Destefani está fazendo em seu blog: http://coisasdecasados.blogspot.com/2010/10/paz-nas-torcidas.html

Vamos divulgar e apoiar a paz nas torcidas, que o estádio volte a ser o local familiar, sem medo, com alegria e harmonia. Domingo haverá jogo do Atlético na Baixada contra o Fluminense, vamos apoiar o movimento indo ao jogo vestidos de branco.

Saravá,
Camila

ENERGIA DA NATUREZA

Em razão do trabalho que iremos ter na segunda-feira que vem com os filhos de Xangô e Iansã do TPM para a Fundação Lupaluna, resolvi colocar essa foto em homenagem a natureza, já que a idéia central da Fundação é informar a sociedade sobre a situação dos recursos hídricos no estado, mobilizando a sociedade na preservação dos mananciais da bacia do Alto Iguaçu.

Essa foto é em Maraú/BA, para chegar até ela passa por um mar calmo, tranquilo, pela região de mangue (lugar em que o rio desemboca no mar). O lugar é tão especial que as forças de Oxum e Iemanjá se encontram de maneira singular.


Saravá,
Camila

DESENVOLVIMENTO DA MEDIUNIDADE 3

Tendo em vista as reiteradas perguntas sobre desenvolvimento da mediunidade, oportunizo novamente um tópico sobre este assunto.

Camila

TEMA LIVRE

Dando continuidade ao blog e visando dirimir as principais dúvidas dos médiuns, está aberto para postagem o tema livre como vinha acontecendo neste blog. Estou aguardando as postagens.

Axé,
Camila

O BLOG ESTÁ DE VOLTA

O BLOG ESTÁ DE VOLTA

Por motivos particulares no dia 23 de abril suspendi a publicação do Blog do Pai Maneco. Acho que pela quantidade de acessos que continua acontecendo mesmo depois de estar desativado há mais de seis meses - quase três mil mensais, ele deve voltar a sua atividade normal. Sempre fiz questão de deixar bem claro que minha herdeira espiritual é a Mãe Lucilia de Iemanjá. Como pretendo ainda exercer minha atividade legando através de textos que serão escritos e declarações ao vivo que farei para quem quiser fazer uso dessa experiência que juntei nesses cinqüenta anos de espiritismo, estou transferindo à Mãe Lucilia e aos seus filhos e meus netos, Thiago e Camila, filhos do radialista prematuramente desencarnado Sebastião Teles da Silva, o Nindo, a responsabilidade de continuar mantendo o Blog do Pai Maneco com comunicação direta a quem quiser conhecer toda a filosofia do nosso Terreiro.

Como despedida do Blog vou anunciar um tema que foi objeto da Minha Opinião de Setembro. Está em discussão e as postagens já serão respondidas pelos novos titulares: “o Exu é um agente controvertido da Umbanda, que tanto faz o bem como o mal”. Não posso aceitar essa assertiva, mesmo porque ninguém explicou até hoje, ao menos eu desconheço, o que é o Exu em sua essência. Se é um espírito ou um elemental.” FMG

ENCERRAMENTO DO BLOG

Quando me propus a criar esse Blog pretendia servir aos interesses dos novos adeptos da Umbanda, convocando os mais antigos e, por isso, mais conhecedores do assunto que fizessem comentários próprios para o engrandecimento da cultura dos novos entusiastas. Não esperava a dimensão disso e também até que ponto não só o meu nome como também o do Terreiro do Pai Maneco ficaria exposto. Quanto a minha pessoa nunca me incomodei se ele é positivo ou negativo. Estou acostumado a isso. Mas o Terreiro do Pai Maneco, que todos sabem eu dirijo, não pode ficar à mercê dos prisioneiros da ralé que usam nomes falsos e dos próprios participantes como recentemente aconteceu com o Antonio para tumultuarem os reais objetivos do blog. Quando alguém posta um comentário, sabe que vai chegar até a mim, mas quando eu respondo não sei a quem me dirijo. Existe ainda um agravante, pois à medida que a minha dedicação aumenta, minha atenção ao Terreiro do Pai Maneco diminui. E isso eu não quero que aconteça. Ainda tenho muito que fazer e cuidar. Pensei muito em tomar esta atitude, mas o Blog do Pai Maneco vai sair do ar. Como ultima postagem fiz a da minha neta Camila Guimarães como homenagem aos jovens que fazem parte do nosso Terreiro e me enchem de orgulho.

Em todo caso, se alguém precisar falar comigo ou quiser uma orientação, estou lá na minha toca no Terreiro do Pai Maneco, ou através do email que consta no www.paimaneco.org.br Meus escritos estão no nosso site. Já editei um livro e um novo logo será publicado.

Esse blog, apesar de já estar inativo, permanecerá publicado por mais dez dias, quando então será deletado.

ATENDIMENTO AOS ANIMAIS

TEMA LIVRE N. -32-

Por já estar com muitas postagens, acabo de criar o tópico Tema Livre n. 32, onde a partir de agora devem ser postados os comentários. FMG

DIA 29 ATENDIMENTO AOS ANIMAIS

Toda última Quinta-feira do mês, começando dia 29/04/2010, às 20:00 horas, no Terreiro do Pai Maneco, no Anexo 2, haverá sessões de passes para animais de estimação. Os interessados poderão comparecer no local designado. FMG

GIRA NA PRAIA

A ultima Gira da Mãe Alice de Ogum, na Praia em Florianópolis, foi registrada com bonita foto.

CARTA ABERTA AO SEO ZÉ

A Carolina Lipca escreveu uma Carta ao seo Zé Pilintra. Achei oportuna, então vamos também todos nós assinar com a Carolina esse pedido, acrescentando um meu particular para que o governo do Brasil não esqueça jamais dos brasileiros. Aí vai a Carta:

Carta aberta a S. Zé Pelintra.


Saravá meu nego amado, querido amigo e protetor,


Sabido é que ando lhe devendo lá umas oferendas e uns agradecimentos. Mas aí me pergunto, meu pai, quem de nós não está? Sei que meu nego não se faz de rogado pela pequena demora não. Não o senhor, grande entendedor do mundo de antes e de agora. Entende das ervas, da costura, da dor dos escravos, da beleza da miscigenação das raças, da dificuldade dos homens nas cidades pequenas e grandes. E que entende também dos meus esquecimentos despropositados!

Então, apesar do atraso dos meus agrados, não tenho vergonha de ainda lhe fazer mais um grande pedido. O senhor, conhecedor das dificuldades da civilização de hoje, podia muito bem nos dar mais uma força bruta nesse momento tão incauto. Não podia?

É, meu pai, por aqui a coisa anda feia. Muito feia. É terremoto pro lado, ventania pra baixo, uma tal de gripe suína voltando pra cima e um alagado do tamanho da vista aqui, pro nosso lado. Agora pra andar no Rio precisa até de pedalinho – o senhor não vê?

“- Uma ajudinha, pelamor, o senhor não manda não, doutor?
- O branco estraga e nego tem que trabalhar?
- É sim, senhor.”


Pois falta ainda muito pra gente aprender, meu pai. Reforça, aqui, então, essa lida da educação dos filhos. Ensina a gente a viver de novo, a amar, respeitar o próximo e a cuidar do planeta em que vive. A ter alegria na alegria do outro, a ter felicidade na felicidade de alguém. Ajuda a tirar as vistas da ganância e a colocar os olhos de ver com amor a obra de Zambi.

Vem e traz, nego querido, essa sua imensa falange, essa família de homens e mulheres de luta. E com eles traz a gente de volta pro trilho, traz a gente pro caminho certo – que de errado a gente já foi bem longe e fez até desvio. Mostra o retorno, meu pai. O senhor e toda essa família de Zés que é quase infinita em tamanho – e eterna em fundamento.

Ajuda a gente a enxergar e entender o que é honestidade e o que é malandragem. Vem mostrar de novo o que é o jeitinho brasileiro – que não engana, não mente, mas que é versátil em toda sua destreza e maestria. Porque malandragem é fazer o difícil com um sorriso na boca, como o senhor mesmo já ensinou.

Chega aqui, ajuda a virar essa mesa cheia de corrupção, violência e estupidez. Bora botar ordem na cozinha! Jogar fora esse rango insosso, botar a nossa feijuca no fogo, preparar o pandeiro do samba bom. Traz essa força e a sabedoria, meu pai, pra gente colocar fora tudo que não presta nessa vida. Desde o falso amigo até o político corrupto, o policial cruel.

Que é pra tentar evitar, meu pai, que mais se matem ou morram assim, com tiro no peito, em deslizamento, num infarto de estresse, numa depressão ou overdose qualquer.

Vem mais perto pra tirar seu povo dessa condição de menor abandonado, desse sentimento de rejeição.

Eu sei que é pedir demais, mas abre esse seu sorriso e seus braços um pouquinho mais, meu pai! Porque a gente é criança e precisa, sim, de luz no caminho - e de um bom colo, pra deitar e sonhar um futuro melhor pra nossa gente.


Com todo o carinho e respeito do mundo.
Sua fia branquela,

Caroline Lipca

TEMA LIVRE -31-

Estou criando o Tema Livre -31- onde peço que sejam postadas as novos comentários. FMG

JAMES CAMERON

Li no jornal da Globo qque o James Cameron, diretor do filme Avatar, vai enviar uma carta formal ao Presidente brasileiro, Lula da Silva, solicitando a suspensão imediata do projeto de construção de uma central hidroelétrica em Monte Belo, no Pará. Ele podia aproveitar e pedir ao nosso presidente esquecer a compra dos aviões de guerra. FMG

MENSAGEM

O artista Eriberto Leão quando recebeu o premio de melhor ator do ano, na frente de todos os telespectadores da poderosa Globo, deixou de lado a alegria de sua vitória para pedir a todos que se conscientizem da necessidade do homem respeitar a mãe terra e a Natureza pedindo amor para nosso planeta. Eriberto Leão, tomara que todos os anos vc esteja na tela, com um premio na mão, pedindo ao ser humano que seja mais zeloso com o patrimonio divino, a Natureza. FMG

TEMA LIVRE -30-

Para facilitar o manejo com o Blog, criei o Tema Livre n.30, onde deverão ser postados os comentários. Muitas postagens têm sido feitas em tópicos antigos, o que dificulta bastante a leitura para os que acompanham esse blog. Todas as duvidas, discutidas e respondidas, é de grande valia para o entendimento da Umbanda, e esse é o objetivo do Blog do Pai Maneco. Não só por ética mas como também pela estrutura do blog, não posso alterar as postagens. Existe uma postagem assinada por Daiane no Tópico Atendimento aos Animais que não tem nada com o texto remetido. Por essa razão se a Daiane quiser que faça novamente a postagem agora neste Tema Livre -30-. FMG

ATENDIMENTO AOS ANIMAIS

Para que seja dado cumprimento ao objetivo do atendimento aos animais ou aves de estimação, conforme já foi objeto deste blog, seguindo o principio do Ricardo Barreira, do Umbanda Fest, foi designado para implantar os rituais, o Pai Jussaro que pediu a todos os médiuns do TPM que se disponham a participar da iniciativa que escrevam para esse Blog ou diretamente com ele pelo e-mail jussarocunha@yahoo.com.br FMG

LINDO TEXTO DA CAROLINE LIPCA

“A mata estava escura/ um anjo iluminou/ no centro da mata virgem/ foi
S. Oxossi quem chegou”
Qualquer um que entre, após a descida de S. Tupinambá, pode vir a
pensar em histeria coletiva. O som do atabaque é alto, tanto que abafa
as vozes e a conversa dos mais distraídos – além da explicação para os
mais curiosos. Pois descem, um por um, rodando, bufando, aos brados,
prontos para a caça. Não são arquétipos de anjos celestes, com
repertórios de harpas e flores. Aqui não há espaço para ingenuidades.
São mais, são sábios, matreiros, fortes e guerreiros. São caboclos de
Oxóssi que chegam com suas flechas, bodoques, apitos e cocares, trazem
as ervas, a água e a luz de Aruanda.
Sento-me junto à cabocla que repete para que eu bem entenda: um é
complemento do outro. Explica-me a unidade do pequeno conjunto de
elementos em sua tábua para que eu entenda o todo. Pois a luz é que
faz crescerem as plantas, que vêm das sementes e dão frutos e folhas.
E as folhas pertencem ao céu. E confirmo que o céu é dos caboclos.
Venho para ganhar um abraço, um colo. E posso falar da minha
abstinência, que é de luz. Pois já me havia dito meu pai Xangô que é
isso que vamos todos buscar lá – embora algumas vezes não saibamos.
Concordo, de pálpebras cerradas, relembrando. E afirmo que quem não
tem olhos de ver, ainda assim tem o corpo para sentir. É só tentar.
Pois no frescor da mata e no alívio das dores é onde vibra Oxossi. E o
tapinha no rosto, seguido do sorriso largo, isenta qualquer desordem
em minha mente. Saravá meu pai Tupinambá! Já me encontro salva dos
meus demônios. Mas ainda não vou. Minha saudade é essa, mas também
outra, e espero mais um tanto.
As despedidas são feitas e vão-se todos, embora pra cidade da Jurema,
“vão ser coroados na cidade da Jurema/ com a coroa de guerreiro da
cidade da Jurema”.
(Então vem escorrer sobre todos o rio dourado, a vibração pacificadora
de Oxum. Vem trazer amor, união, placidez e bem-estar. Um alento para
as vistas e a alma dos aflitos. Chega girando lenta, delicada, para
embalar os filhos que vem buscar ajuda.)
Diferente de Oxóssi, em seu etéreo verde de largo sorriso, Ogum traz o
peso do metal e os olhos de fogo. É ali, no centro do terreiro, quando
os atabaques esquentam, que desce S. Sete Ondas. “Que bela surpresa/
vem de Aruanda nos abençoar.” E é só o começo. Vêm ainda muitos
outros, como soldados, em ordem, em peso e tamanho, em gana e
seriedade. São astutos, diretos, cortantes e certeiros. Por trás de
cara fisionomia fechada, um caboclo faz valer suas armas. Ogum é
trabalho, dedicação, e é amor também.
Não perco minha deixa e chego ali, na fila de espera, para ver se
ganho o abraço que fui buscar. Ele não tarda, nem falha. “Venha cá,
Caroline.” E o enlaço, numa das poucas formas que os limites desse meu
corpo permitem acarinhar um amigo querido, um protetor leal – a quem
eu tanto devo. “Eu sei tudo que acontece com você.” E não duvido. Quem
duvidaria? Afinal, depois de trazer alguém à tona, se pode ainda
ensinar a respirar. E ele acompanha todo meu inspirar e expirar. Sem
nenhuma condenação. As broncas vêm, é certo, mas com carinho, como as
de um pai cauteloso.
Oferece-me, ali ao lado, um amigo novo para conversar. Temos quase a
mesma idade. Ele sete e eu doze, no máximo. Seu pai fica no meio, pois
é hora de tratar das chagas.
São homens e mulheres, ali sentados. Todos com suas dores e seus
problemas. Os semblantes são sérios e entristecidos. O colo de que
precisam ainda é maior do que aquele que eu buscava. Mas é menor do
que Ogum vem oferecer. “Gira, gira, gira dos caboclos.” E se houvesse
imagem para definir o trabalho, seria algo como uma grande enfermaria.
Saem dos corpos afiadas farpas de desgosto, o denso pus da solidão,
são abertas e vazadas todas as feridas de tristeza. E para a limpeza
daquilo que sobra: Caboclo da Pantera. Chega para recolher e levar
aquela toda a sujeira, vem fazer a assepsia do espaço, para que cada
um possa ir embora limpo.
(Mas ninguém de lá sai antes de receber o amor da grande mãe. Vem
Iemanjá, a espalhar toda sua luz azul. Chegam sereias de todos os
lados a sussurrar e murmurar votos de amor, alegria e felicidade para
os filhos. Trazem nas mãos a água salgada, que limpa e purifica toda a
carne aberta, todo o espírito ferido.)
Meu amigo, ali sentado, canta todos os pontos e explica, baixinho,
como gosta de Iemanjá e Oxum. Isso talvez porque seja ele também um
gigante. Espírito não marca idade e não tem só o tamanho do corpo. É
algo como a brabeza das pessoas pequenas – que geralmente é enorme.
Um tempo para respirar, parecia. Um ponto de Ogum ao fundo. Mas quem
respira quando caboclo quer trabalhar? Ponto de Ogum ao fundo, pelos
lados, por cima da cabeça, nas paredes. Eis que se apresenta o
primeiro guerreiro. Com a fronte cerrada, girando com velocidade, ele
chega, agitando a médium compassadamente. A energia se espalha. (Essa
é sua força, filha.) Não precisa nada mais para que venham ainda
outros. Ritmados. Brandindo suas armas, voltando ao combate. Ogunhê! A
energia cresce, cresce e sobe. Em volta da corrente, uma alta
barreira, como uma muralha. Como disse, Ogum é amor e vem cuidar dos
seus filhos, proteger os filhos de sua casa.
Mal desincorpora a ogan e é posta ali, com atabaque e tudo, no centro
da pequena sala. Uma de cada vez, as palmas tocam o couro. Veloz e
cada vez mais. Como os músculos que sofrem, o coração pulsa. “Ogan
toca pra Ogum” – que Ogum vem. Três, ali no centro, a curimbar.
Nenhuma palavra, nenhum sorriso, mas a dança revela. Cada pé que bate
no chão como o passo do sangue nas veias. O cuidado cadenciado dos
espíritos em cada pulsar de energia ali, em volta de quem precisa.
Difícil não se emocionar com tanta delicadeza. Ainda mais pra mim,
essa eterna manteiga derretida. Mas então a hora tarda. Depois do Pai
Nosso, um abraço nos amigos dedicados, que estão ali entregues, a
serem os emissários pelos quais podemos conversar e abraçar nossos
outros tantos amigos e protetores espirituais.
“A Umbanda é paz e amor/ um mundo cheio de luz/ é força que nos dá
vida/ e a grandeza nos conduz”.
E é por tudo isso e muito mais que eu digo “Salve!” à corrente de
ferro e de aço do Caboclo Akuan – que me deu de presente esse vício
bom de macumba, de aprender com os espíritos e esse amor ao saravá!
Axé! – como diria meu pai de santo.
Esse texto foi escrito após a ultima gira de 4a. feira do TPM.,FMG

TEMA LIVRE -29-

Está à disposição de todos para os comentários neste Tema Livre 29. FMG

E AGORA?

Estamos publicando um post tirado do blog Anauê motivando os umbandistas a fazerem suas declarações no censo 2010. Entretanto, aviso a todos, que não tem espaço no censo para a coluna dos umbandistas católicos. Ou é ou não é! FMG

A BRAVURA POR SI MESMA E TÃO BOA COMO A MAGIA

Essa frase abre o livro Umbanda: Crença, Saber e Prática, escrito por Míriam de Olaxá, a Míriam Prestes.

UMBANDA E CATOLISMO PODEM SE MISTURAR?

A diversidade da Umbanda inegavelmente abre um espaço enorme e traz a todo dirigente a responsabilidade de responder pela Umbanda. Só que tudo tem limite. O direito da diversidade é dentro da Umbanda e ninguém pode misturar umbanda e catolicismo ou outra religião qualquer, exceto o Candomblé que, mesmo sendo outra religião, tem grande afinidade com a Umbanda já que suas origens são praticamente a mesma. De forma que se alguma entidade da Umbanda receitar ao consulente algum ritual do Candomblé, embora não seja correto e eu não goste, ainda fica dentro do patamar do aceitável. Mas, dentro da Umbanda, uma entidade recomendar qualquer ritual do catolicismo, como rezar missa, acender vela na escadaria da igreja e se benzer com água benta, acho uma atitude totalmente vinculada à cultura do médium e nunca do espírito. Acho que todos devem se cuidar para que isso não aconteça. Quero ouvir a opinião de todos. Está postado o tópico e aguardo os comentários. FMG

QUE OS ORIXÁS ABENÇOEM OS INOVADORES

O Ricardo Barreira, diretor da Umbanda Fest, inegavelmente um inovador e moderno dirigente da Umbanda, acaba de lançar uma novidade que desde já vou, com a sua permissão, introduzir no Terreiro do Pai Maneco. Ainda não rascunhei como será porque estou ainda envolvido com a emoção de imaginar a Umbanda deitando e rolando na inovação do respeito aos animais,começando pelos cães e gatos, justificando a sua bandeira em defender a Natureza. Copiei a matéria de um jornal que reproduzo para que todos tenham conhecimento da novidade. Oportunamente divulgarei como acontecerá no nosso terreiro o ritual para energizar os animais. FMG

DICAS PARA DESENVOLVER A MEDIUNIDADE -2-

Tenho recebido muitos pedidos sobre o desenvolvimento da mediunidade. Para ordenar as perguntas e respostas, abri um tópico especial sem prejuizo do Tema Aberto. FMG

TEMA LIVRE - 28

Diante da pouca postagem na pesquisa Consciente ou Inconsciente, abri o Tema Livre n.28. Em todo caso ficou bem claro que nenhum médium insconsciente se declarou na pesquisa. FMG

UMA PESQUISA - CONSCIENTE OU INCONSCIENTE?

Muitos assuntos da mediunidade precisam ser ditos e conferidos, ao menos para nos dar subsídios para transmitirmos aos que dependem de nós. Sempre impliquei com os médiuns que não dizem, por motivos diversos, toda a verdade que acontece durante suas incorporações. Conto em meu livro que surpreendi todos meus irmãos de corrente quando durante uma gira de desenvolvimento contei que eu era médium consciente. Na verdade todos se diziam inconscientes. Isso aconteceu por falta de informação. Ninguém lhes disse que era comum ser médium consciente. Mentiram, mas temos que entender que se eles revelassem o que não sabiam podiam ser afastados da gira. Um dizia para o outro que não se lembrava de nada durante as incorporações e o outro dizia que também lhe acontecia isso. Mentiam por medo e tinham medo porque não eram informados. Hoje não se admite mais isso. Os dirigentes têm a obrigação de informar e ensinar tudo que sabem. E eu quero saber qual a proporção entre os médiuns inconscientes e conscientes. Acho uma excelente oportunidade o blog receber essas informações. Peço que todos comuniquem para esse tópico respondendo : sou médium consciente ou sou médium inconsciente. Não vale dizer às vezes esqueço ou às vezes me lembro. É sim ou não. E também não precisam fazer comentários. Vamos à pesquisa. Estou aguardando ansioso. À medida que for recebendo vou publicando para daqui uma semana conhecermos essa proporção. FMG

O BLOG DO PAI MANECO ESTÁ DE VOLTA

O Blog do Pai Maneco está voltando depois de um período de ausência. Como foi comunicado estamos impondo algumas regras que julgamos do interesse da maioria, sem com isso querer cercear a liberdade de ninguém. Entendo que o nosso Blog tem como objetivo principal o estudo da Umbanda. Não quero que temas sociais, polêmicos ou do interesse de grupos sejam discutidos aqui. por isso mesmo, posso até mesmo aceitar o comentário, mas alguns casos não vou publicar replicas ou criticas no assunto. Acima de tudo quero deixar bem claro que se algum comentário for recusado será apenas porque está de uma forma ou outra, fugindo do assunto principal que é a Umbanda, principalmente a adotada no terreiro do Pai Maneco, que chamamos Umbanda Pés no Chão. Nessa primeira oportunidade vou abrir um espaço para apresentação de sugestões de todos que nela têm participado, principalmente porque quero dividir o Blog com todos que o acompanham.

Está reaberto o Tema Livre n. 27. FMG

MÃE ELI DE XANGÕ

Foto Henrique Karam

A mais recente Mãe de Santo do Terreiro do Pai Maneco é a Mãe Eli de Xangô.

ATÉ FEVEREIRO ESTOU DE FÉRIAS

Comunico a todos que a partir deste instante o blog do Pai Maneco está suspenso até o mes de Fevereiro, ocasião em que voltará com nova feição e organização, com regras rigidas porque não vamos fugir de nossa finalidade que é trocar idéias sobre a Umbanda, principalmente temas que não existem em livros, blogs, sites e, principalmente, no google.

Os comentários postados e que ainda não foram publicados foram recusados. Mais uma vez comunico que comentários sem nome identificado também serão recusados. Outrossim, na mesma situação qualquer comentário publicado antes da volta em Fevereiro.
Antes de encerrar desejo agradecer a todos os irmãos que motivaram a existencia desse blog que chegou a uma média de dez mil visitas semanais. A todos, muito obrigado!

Arte
Paulo Mendes Petry

CAPITÃO CRISTIANO

Ontem estive no Terreiro Tio Toninho, dirigido pelo Pai Sandro de Oxossi, para assistir o cruzamento do Capitão de Terreiro Cristiano Fernando Vieira de Souza. Foi tudo muito bonito e destaquei, além da organização da Casa e de sua bonita corrente mediunica, o som da engoma tocada pelos filhos do novo Capitão e sua esposa Neusa. Na foto do Caco o Christian, Chrislaine e Allysson. O velho Moacyr, o avô dos jovens ogans deve estar cheio de orgulho na Aruanda. FMG

TEMA LIVRE -26-

Está aberto o Tema Livre 26, todavia peço que antes de acessarem ou perguntarem verifiquem no blog os assuntos anteriores para ver se já não matéria discutida. FMG

VAMOS DISCUTIR?

Sempre se ouviu falar que a Umbanda é paz, amor, respeito e caridade. Claro que é. O fundador Zélio de Moraes com o Caboclo Sete Encruzilhadas justificou que a Umbanda estava nascendo para os espiritos dos caboclos e pretos tivessem oportunidade de deixar suas mensagens de amor. Claro que só isso já justificaria a sua existencia. Mas existe mais, muito mais, que não se discute abertamente. Gosto de levantar a cortina para ver o que está acontecendo além dela. A Umbanda tem uma ancora, aquela que a segura como necessária a sua criação. Sem ela a umbanda deixaria de existir. Será só o amor e caridade? Ou só a oportunidade para os espiritos dos caboclos e pretos se manifestarem. Ou ainda será o resgate carmico dos envolvidos na descoberta do Brasil? Tem mais. Onde a Umbanda é eficiente e se não trabalhasse nessa área não se justificiaria sua existência? Vamos lá? Estou aguardando as postagens para nós juntos descobrirmos a verdadeira atuação da Umbanda. FMG

DEPUTADO QUER INSTITUIR O DIA DA PAZ DAS TORCIDAS ORGANIZADAS

O Deputado Caito Quintana (foto) apresentou esta semana na Assembléia Legislativa do Paraná o Projeto de Lei que institui no calendário oficial do Estado do Paraná o dia 4o Domingo do mes de Outubro como "O DIA DA PAZ ENTRE TORCIDAS".
Em sua justificativa o Deputado Caíoto argumentou que a cada partida de futebol a sociedade contabiliza os prejuízos causados pelo vandalismo que invade as cidades, principalmentge em tornomdos estádios. Embora os esforços das equipesde segurança pública ou privada sejam extremados para que na haja tais acontecimentos, a cada partida de futebol novos acontecimentos, nefastos, são produzidos por vândalos e marginais misiturados entre os torcedores.
O Deputado lembrou que no dia 25 de Outubrode 2009, entre noticias que precedem as partidas de futebol, fomos surpreendidos por um fato isolado que estarreceu a sociedade paranaense: o atropelamento do estudante de direito da Faculdade de Curitiba - JOÃO HENRIQUE MENDES XAVIER VIANA, 21 anos, na saída de um estádio na Cidade de Curitiba. O fato consumado, seguido de milhares de manifestações nas ruas e na rede mundial de computadores, através do documento "MANIFESTO PELA PAZ E CIDADANIA'", encaminhado às autoridades e jornalistas de todo o país, traz-nos a reflexão de que tal situação jamais poderia ter acontecido, mas se aconteceu não poderá passar despercebido aos olhares atentos da sociedade civil representada por este legislativo. Além de se tratar do estudante e do filho Jão Henrique, trata-se do jovem João Henrique teve, abrupta e violentamente, todos os seus sonhos interrompidos apenar por ter ido a um estádio de futebol.
O Deputado Caíto falou que "com a aproavação do projeto" teremos a oportunidade da conscientização das torcidas; os amigos e familiares do João Henrique continuarão com a caminhada para combater a banalização da violência:por mais que se vá à guerra, ninguém sai de casa para morrer! Esta data é oportuna para que as torcidas organizadas prestem contas, nas tribunas disponíveis, de um balanço anual que demonstre as ações tomadas para que seja coibida a violência nos estádios e que o futebol continue sendo o programa da familia paranaense - esta é a grande meta!"

O BLOG DO PAI MANECO ESTÁ À DISPOSIÇÃO DAS TORCIDAS PARA DIVULGAR AS AÇÕES QUE TOMARAM PARA QUE SEJA COIBIDA A VIOLÊNCIA NOS ESTÁDIOS DE FUTEBOL, conforme consta no projeto apresentado pelo Deputado Caíto. FMG

ENSINAMENTOS DO SEO BEIRA MAR

O seo Ogum Beira Mar, que trabalha com a médium Andréa Destefani, nos brindou com uma explicação sobre o uso da água. Segundo ele a água da chuva é utilizada em processos de cura que necessitem de fluidez, como o pulmão, o coração e os rins. Já a aágua do poço - que vem de dentro da terra, só para trabalhos espirituais de transformação, ou seja, para espíritos que consolidaram seus problemas por várias encarnações e necessitam de mudanças drásticas. A água dos rios serve para problemas financeiros que envolvam demandas, e a água do mar para depressões causadas por obsessores. A água gelada ou congelada só para doenças que se alastrem. Toda água deve reteornar depois de usada nos rituais para a terra, com excessão da água do mar que deve ser misturada com a água doce para então ser descarregada na terra.
Achei interessante e por isso publiquei no blog.
FMG

TESTE

Depois de tanto assunto pesado e aborrecido, vou lançar um polemico assunto: por que o médium não pode incorporar usando óculos? Ou pode? Na semana passada o Caboclo Akuan foi consultado sobre isso. Depois de alguns comentários vou relatar o que ele disse. Esse tópico é para ordenar o blog. FMG

TEMA LIVRE -25-

Aberto mais um Tema Livre, agora o de n.25. FMG

UM CAPITULO PARA COMENTÁRIOS

Aproveitando uma sugestão no blog, estou postando um capitulo do meu livro Grifos do Passado para apreciação e comentários. Fiquem à vontade para suas criticas e duvidas. La vai:


"CAPITULO 6

TERCEIRA ENERGIA

O Domingos era um membro da corrente. Gordo, brincalhão e alegre, era muito querido por todos. Dizia coisas desconexas. Falando sobre preparação espiritual dos médiuns, deixou escapar uma das suas marcantes falas:

- A gente lê, estuda e aprende. Quando vem o espírito, ele faz o que quer, não adiantando nada o que se aprendeu.

O pai-de-santo fechou a cara, demonstrando sua indignação pelo comentário do festejado gordo, principalmente por contradizer tudo aquilo que ele pregava. O Ferro costumava berrar, gritar, reclamar por tudo, mas tinha um coração imenso. Toda aquela postura era mentirosa. Mas, filho de Ogum não deixava as coisas para depois. Interrompeu e vociferou:

- Domingos, você é um burro! O médium tem que dar condições ao espírito, para poder extrair sua cultura. Na umbanda chamamos o médium de cavalo. Um cavalo bem domado, sabendo andar, trotar e galopar, deixar ser montado e obedecer as rédeas, facilita ao cavaleiro. Quanto mais preparado, cultural e espiritualmente, mais fácil para o espírito dar sua comunicação. Você é um imbecil!

Apesar da grosseria das palavras, todos, inclusive o Domingos, acharam graça da forma do pai-de-santo expressar-se.

Embora comum e fundamental para a religião espírita, a incorporação de um espírito com o médium é um grande mistério. O Domingos acreditava que não adiantava nada o médium ter cultura espírita. Já o pai-de-santo com sua experiência pregava o contrário. Foi com outro espiritualista que entendi a incorporação e a necessidade da preparação do médium.

Naquela ocasião, ainda não conhecia o Andir de Souza, um experiente pai-de-santo. Gosto de conversar com ele e, principalmente, trocar idéias sobre a umbanda. Falávamos sobre a mediunidade, principalmente no que se refere a diferença da mesma entidade incorporada em médiuns diferentes.

- É a terceira energia – disse.
-
- Terceira energia? Explique melhor, pedi.

- O espírito é uma energia e o médium é outra. Cada qual com sua cultura, sensibilidade e conhecimentos. Um é um e outro é outro. Entretanto, quando a entidade toma o corpo do médium, essas energias se unem, formando uma terceira. Ambos estão ali presentes, reunidos em uma só força. É como dois em um.

- Como o café com leite? Tentei ajudar.

- Sim, boa colocação – elogiou. O café é uma bebida pura, o leite também. Os dois juntos criam uma terceira bebida.

- Isso explica bem. Se a entidade incorpora em mim, ela fica com uma parte que sou eu. Se incorpora em outro, fica com uma parte do outro. Não pode ser igual, em dois médiuns diferentes. Falei, para esclarecer minha compreensão.

- Isso mesmo, disse o Andir. Vamos imaginar um exu, incorporado em um médium manso, culto, amoroso, com sua aura limpa e vibrante. O mesmo exu incorporado em um médium menos preparado, violento, e cheio de ódio. Obviamente, no primeiro, ele vai trazer, em sua manifestação, toda esta parte boa do médium, misturada em sua energia. No segundo médium, vai ter que lutar para não deixar esta parte ruim do médium, se sobrepor à sua vontade. Vai parecer, para quem conversar com os dois médiuns, que não é a mesma entidade.

- O princípio do computador. Completei. O espírito só pode tirar do médium o que ele tem programado. Como um computador. Se seus arquivos são de má qualidade, só pode informar coisas semelhantes. É, está bem esclarecido este ponto.

Enquanto voltava para casa, pensando na proveitosa troca de idéias com o Andir, lembrei-me do Domingos.

- Pena que o Domingos já desencarnou, senão poderia explicar para ele o que o Ferro não conseguiu. "

FMG

CONVOCAÇÃO

Estou convocando através de e-mail individual e pelo presente blog, todos os médiuns do Terreiro do Pai Maneco, membros que atuam na engoma e no meio, os pais e mães de santo e seus respectivos mãe e pai pequeno, para uma reunião em nosso terreiro no próximo sábado, as 15:00 hs. A pauta vai ser nossas atividades no próximo ano, principalmente a que se baseia na postagem da Ma Helena e um projeto ainda não divulgado elaborado pela Roseli Bassi, com a intenção e entregá-los à Camara Municipal e Assembléia Legislativa. Esse projeto visa um trabalho de voluntários e é muito abrangente, principalmente pregando entre os jovens a necessidade de viveram em paz e longe da violência e das drogas. Vamos também convocar, aprovado o projeto, a Federação de Umbanda do Paraná, a quem cabe o direito de representar nossa Umbanda. Peço o comparecimento de todos. Muitas decisões vão ser tomadas e comissões erão constituídas para que sejam efetivamente formadas e delineadas todas atividades do Terreiro do Pai Maneco. Aguardo a todos. FMG

MAIS DO QUE NUNCA, OS UMBANDISTAS DEVEM OPINAR

Inegavelmente a morte do jovem João Henrique, atropelado propositalmente por motorista embriagado que dirigia o carro só porque era torcedor de outro clube, está movendo muita gente que exige uma providencia. Nós fizemos isso com relação à Federação de Umbanda do Paraná, mas um grupo do nosso terreiro liderado pela jornalista Andréa Destefani, foi mais além e está em contato com a Assembléia Legislativa e a Camara Municipal. As duas casas querem colaborar, por isso estou pedindo a todos que façam suas postagens dando sugestões que serão levadas às autoridades. Eu antecipo a minha pedindo que sejam buscadas recompensas no comércio local para premiar, mesmo que sejam com mercadorias, os que indicarem os vendedores de drogas, principalmente nos estádios, e que resultarem em suas prisões. Voltamos ao tradicional "Recompensa-se quem indicar onde estão os bandidos". Bem, com urgencia eu peço postagens e como temos 10.000 acessos por mes, não vou entender poucos comentários. Agora é para vale. FMG

GIRA NO RIO DE JANEIRO

Um expressivo número de médiuns irá ao Rio de Janeiro para participar domingo da gira do Terreiro do Pai Maneco. Por esse motivo só estarei respondendo os comentário a partir de 2a. feira. FMG

PEDIDO DE FORÇA PARA OS UMBANDISTAS

Ontem foi atropelado um jovem de nome João Henrique Mendes Xavier Viana, que foi operado no Hospital do Trabalhador, aqui em Curitiba, com poucas chances ´de sobreviver, mas peço que todos façam uma corrente de força. O João é filho da Anna nossa médium da corrente, sobrinho de minha mãe pequena Cris Mendes. Todos aqui estão passando um momento de grande angustia, inclusive a familia do seu pai Toni Xavier Vianna. Vamos pessoal, força na oração. FMG

AFRÂNIO E SUA TURMA NO CEARÁ

O Afrânio e umas pessoas fazem Amalás no Ceará para pedirem proteção aos Orixás. Essa postagem está de acôrdo com um comentário da Anna (RJ) e nossa resposta, no dia de hoje. Umbanda na Natureza e cultos sem Terreiro ou Dirigentes. FMG

TEMA LIVRE - 24 -

A velocidade do blog é uma demonstração clara do interesse de todos. Está postado, por isso, o tópico Tema Livre -24-. FMG

CAPOEIRA E UMBANDA

O Kiko, futuro Pai de Santo do TPM para abrir um terreiro em São Paulo, escreveu e transcrevo:

CAPOEIRANDA E UMBANDOEIRA.
IDEIA BASICA DE UM MEDIUM CAPOEIRISTA, OU DE UM MESTRE UMBANDISTA.
Capuera – capoeira é pura e simplesmente o guarani – caá-puèra – mato que foi – mato miúdo que nasceu no lugar do mato virgem que se derrubou.
É necessário responder a pergunta indagando se os africanos trouxeram a capoeira da áfrica, especificamente de angola, ou a inventaram no Brasil.
Tomando como base, poucos e raros documentos conhecidos, afirmam como sendo de angola os primeiros negros aqui chegados, assim como ter o grosso de nossos escravos escoados dos portos de são Paulo vindos de Luanda e benguela. Sobretudo os capoeiras falam o tempo todo em capoeira angola somente quando querem distingui-la da capoeira regional. Não existe documentação precisa que afirme com segurança terem sido os negros de angola os que inventaram a capoeira, ou mais especificamente a capoeira angola. Muitas cantigas citam não só angola, como Luanda e benguela. Há registros que especificamente os negros de angola, eram demasiadamente insolentes, loquazes, imaginosos e sem persistência para o trabalho. Porem férteis em recursos e manhas. Tinham mania por festas, pelo reluzente e pelo ornamental. E foram nas festas que surgiu a capoeira.
Portanto a minha tese é a de que a capoeira foi inventada no Brasil, com uma serie de golpes e toques comuns a todos que a praticam que os seus próprios inventores e descendentes, preocupados com seu aperfeiçoamento, modificaram-na com a introdução de novos golpes e toques, transformando uns e extinguindo outros, associando isso ao fator tempo, que se incumbiu de arquivar no esquecimento alguns deles, ou transformar outros. Há também o fator do desenvolvimento sócio econômico de onde se pratica a capoeira.
Outro fator importante é o que se refere à capoeira em si e suas ligações com o candomblé. De inicio tenho a dizer que entre a capoeira em si e o candomblé existe uma independência. O jogo da capoeira para ser executado, não depende em nada do candomblé, como ocorre no folguedo carnavalesco chamado afoxé, que para ir às ruas, há uma serie de implicações de ordem místico-liturgicas. Apesar de muitas cantigas falarem sobre mandinga e mandingueiro, não existe nada de religioso neste termo quando usado na roda de jogo.
O texto acima resumido foi extraído do livro – capoeira angola – ensaio sócio etnográfico – de waldeloir rego.
Tudo bem bacana, mas... Aqui vai o que aprendi na pratica.
Sou mestre de primeiro grau, pela federação paulista de capoeira, formado pelo mestre grande e graduado com a corda verde e branca, pelo mestre pata de leão.
Ótica umbandista de kiko.
A farda branca veio em dois sons, tudo junto e misturado.
O mesmo atabaque que girava os caboclos me fazia soltar os pés. Aos treze anos, a capoeira entrou em minha vida juntamente com o terreiro da tia Matilde.
Como na umbanda, o que o mestre fala não se discute. Eis aqui o que me foi passado pelo meu mestre, a respeito do inicio da capoeira. E é no que acredito.
O culto afro brasileiro dito como Candomblé teve inicio nas roças ou senzalas, em momentos de musica, dança e devoção. Debaixo do altar com santos católicos ficavam os amalás criando assim o nosso simpático e amável sincretismo brasileiro.
Eis que os mais bad boys, cansados de levar na cara daquele bando de branquelos, despertam o espírito guerreiro e arrumam uma forma de reagir a tanto mau trato, pois a cada tentativa de fuga, na hora do mano a mano, quem tinha arma se dava bem. Os caras começaram a pensar em como imobilizar, ou derrubar um capitão do mato, ou capataz de maneira rápida, facilitando a fuga.
Começaram a reparar em movimentos de animais, arvores, e tudo mais que agia de forma brusca na natureza
Como usar o coice da mula? O rabo da arraia era longo dizia os que vieram pelo mar, e se mexia velozmente. O que na forquilha caia, de pé não parava. A inchada que quanto mais alto subia, mais forte descia para rachar o chão. A natureza ensinava.
As primeiras tentativas tiveram sucesso. O revide pensado era inesperado pela soberba dos capatazes. Era fato que tinha mais chance quem tinha o ímpeto de atacar de surpresa.
E onde atacar de surpresa? Onde eles só olham para frente. Quando estão correndo na CAPOEIRA, só olham para frente, e nunca para baixo. (capoeira como aprendi com meu mestre, é o mato baixo que vem depois da seca ou coisa parecida. É onde só da para se esconder se estiver deitado, o que virava o elemento surpresa).
Mas como praticar? Como se todo tempo era lavoura, e mesmo sobre a festa da senzala, merendando os assim ditos santos católicos, existam capatazes na vigília.
Como treinar?
É ai que a religião se funde com a capoeira.
Um mais esperto espalhou a idéia, vamos juntar a fome com a vontade de comer. Vamos aproveitar enquanto estão todos dançando para os santos, e no meio da dança, soltamos nossos golpes e como se estivéssemos dançando, vamos treinando.
E foi assim que a capoeira virou dança. A dança de se defender. A dança que esquiva e que ataca. Da ginga de corpo e da malandragem.
O culto dos orixás deu alma para capoeira. Para da alma capoeirista se fizessem grandes guerreiros.
Do culto aos orixás, nasceu a ginga, e é na ginga que se busca a cadencia da respiração, fundamental para se manter no jogo, e na gira. É a engoma pessoal.
A capoeira esta totalmente ligada ao movimento de libertação dos negros, e toma forma de esporte 100% brasileiro ao passar dos anos, sem perder o elemento que mais deixa claro o vinculo entre o esporte e as religiões que usam do som, do canto e do movimento, sua base e suporte de subsistência.
100% brasileira e com alma africana. Isso é fato.
Sem muito lero, lero, faço aqui minha declaração que esta simples versão veio dos meus mestres, o mestre grande e mestre pata de leão, que me deixaram a historia da capoeira mais pé no chão que já li ou ouvi.
Acima do telhado passo informações recebidas do meu amado baiano e grande amigo Antonio ribeiro, o Sarara, ao longo de 24 anos de convívio e boa prosa.
É fato que seu gosto pela capoeira, esta no DNA do espírito baiano. Sempre que podia, sarara estava do meu lado nas rodas. Sempre foi muito mais fácil encarar rodas de formados, ou batizados na periferia de são Paulo quando ele estava junto. Em suas incorporações sempre havia uma saída de rolamento, ou na negativa já saudando o exu logo no meio do movimento.
Eram nítidas as investidas dele em momentos distintos. Para me descarregar vibrando comigo no pé do berimbau e no jogo. Para se divertir à custa do meu corpinho. Para me socar via meu oponente quando eu saia da linha, e coisas parecidas.
Ele Tb fala que as rodas de capoeira no astral rolam sempre que possível, e que tem muito preto velho que chega corcunda no pé da roda, para logo depois voar com os dois pés no peito dos mais ansiosos.
O movimento constante e ciclico do jogo criam uma liberação de energia muito forte. No terreiro quando incorporam, algumas entidades costumam gingar, e esta cadencia marca a vibração. O baiano Sarara que é um filho de ogum apaixonado por Jorge, sempre soube usar como uma vantagem, o fato do cavalo saber jogar.
Esta mesma capoeira que Tb é usada pelos espíritos nas ações de investida contra trevosos e lugares obscuros no astral, e usada nos momentos em que no terreiro, incorporado no médium ou não, esta sempre em alerta para cuidar se preciso de algum espírito, ou encarnado, desavisado ou sem noção. A mesma capoeira que desenvolve sua visão periférica, e seus reflexos, aguçando seus sentidos.
Resumo e sou convicto que capoeira e umbanda, é tudo farinha do mesmo saco.
Amo muito tudo isso.
Sarava toda nação brasileira.
Axé.
Kiko Codina – TPM são Paulo.

FMG